Не знаю, у меня к Средневековью сложное отношение. Далеко не только "мрачное С." это было, как кажется. Был и свой расцвет духовной и интеллектуальной культуры. Может, то, что наступает, нечто совсем иное будет, гораздо хуже.
А может, эти мои мрачные прогнозы как-то с возрастным моментом связаны (?)...
А может, и вправду ничего нового нет, и всё повторяется, только на новом витке спирали. Калиюга! Ну и т.д.
Yadā yadā hi dharmasya glānir bhavati bhārata abhyutthānam adharmasya tadātmānaṃ sṛjāmy aham!

Вы знаете, даже традиция кашмирского шиваизма как серьёзная йогическая практика не один раз прерывалась, и сохранялась лишь в качестве религиозного ритуализма (ритуальный формализм + бхакти). А потом появился, в начале 20века, великий Свами Лакшмана, соединивший spiritual accomplishment с неординарной учёностью... Так что думаю, что Традиция (какая бы то ни было) подчас как бы дремлет, а потом вдруг активизируется. И непонятно, с чего бы это вдруг. Наверное, внутренние ресурсы некие включаются...
В случае Христовой Церкви, полагаю, не совсем по-другому происходит. Слово-то Евангельское тоже не всякий готов вместить, хотя оно, вроде бы, всегда "здесь, с нами" (= "во все дни до скончания века"). Самые мрачные периоды истории Церкви порой приносили миру великих святых. Так что давайте не будем спешить всех в свинок записывать (ну разве что каждый себя...) :) А то как бы нам не ошибиться...

Послал Тебе несколько обещанных статей о кашмирском шиваизме, по-русски, и о Свами Лакшмане Джу.
Он не имеет прямого отношения к Рамане Махарши, хотя и встречался с ним. Это две разных традиции, Рамана в традиции адвайта-веданты.