Прошлой ночью во сне, странным образом мня себя сновидящим, я вспомнил фрагмент одного из прежних снов, однако же полагая его на тот момент вспомнившейся во сне реальностью. И лишь пробудившись, с некоторым усилием я понял, что это был один из прежних, давних снов, вновь увиденных мною во сне. Так чем же отличается сон и реальность, и что такое память?

А ещё ведь есть такое явление, как воспоминание о воспоминании, когда ты только наверняка помнишь, что нечто когда-то помнил. Но вот детали того, что именно ты памятовал, безнадёжно забылись. И осознание этих потерь отдельных замысловатых кирпичиков жжёт едкою кислотой, и в неуловимую пыль и труху разваливается тщательно выстраивамое здание самоосознавания.

Не такова ли и так называемая жизнь? Приближается вот полтинник лет, и минувшее кажется сном, от какового уразумения исторгаются слёзы, и удавкою горечи ущемляется горло. Сидишь вот и думаешь: "Так что же всё-таки всё это было"?

Очередная порция сочинённых мной разными традиционными размерами санскритских строф:

सुग्राह्यं संस्कृतं नास्ति बहुरूपं हि संस्कृतम् ।
लकारदशकं भाति मूर्खानामन्धकारवत् ॥

sugrāhyaṃ saṃskṛtaṃ nāsti bahurūpaṃ hi saṃskṛtam /
lakāradaśakaṃ bhāti mūrkhānām andhakāravat // ( Read more...Collapse )

Выкладываю очередную Восьмерицу строф о санскрите, сочинившуюся экспромтом обычными шлоками-ануштубхами.

abhyāsaś cen na vāco vai pragatiḥ saṃskṛte na hā /
taddrume śuṣyati stambhaḥ pattrāṇi nipatanti hi //1// ( Read more...Collapse )

Чтобы кропать на тему раннего христианства книжонки, "ломающие парадигмы", совершенно не нужно быть ни историком-античником, ни историком теологии, ни библеистом. Достаточно быть уверенной в себе журналисткой Юлией Латыниной.

Чтобы навязчиво опровергать все датировки не только индийских, но и западных специалистов по Индии, лихо перенося события лет этак на тысячу вперёд, а также категорически и уничижительно высказываться о санскритоязычной индийской культуре, совершенно не нужно тратить десятилетия на скучное изучение индийских языков и произведений на них, а также быть историком-источниковедом. Достаточно полистать Вестники Археологических обществ, имея базовое философское образование и умение занимательно писать на самые разные темы (А. Ш.). Sapienti sat. ( Read more...Collapse )

Выкладываю для ценителей подобного рода упражений очередную порцию своих санскритских стрф, написанных разными размерами и на разные темы:

म्लेच्छा हन्त फिरङ्गस्य प्रवदन्तश्च संस्कृतम् ।
काव्यं रचयितुं शक्या ब्राह्मणाः कुत्र सन्ति ते ॥ १॥
म्लेच्छानां किल काव्यानि सरलानि कृतान्यपि ।
सरसानीव भासन्ते लासनानि तथैव च ॥२॥
कलौ युगे च जगति म्लेच्छाः संस्कृतभाषिणः ।
विप्रा गणकयन्त्रज्ञाः नीतिज्ञास्त्वेव चोरकाः ॥३॥
( Read more...Collapse )

Как я уже предрекал месяцы назад, когда в РФ эту шведскую бесноватую никто ещё не знал, а надо мной грустнo посмеивались как над чудаком, "зачем-то пиарящим неизвестного в России ребёнка-инвалида сo странными идеями": наша милая Розалия Самойловна Землячка по-настоящему входит во вкус обретённой власти. И аппетиты этого на весь мир обиженного, горящего неутолимой ненавистью и жаждой мести маленького чудовища, "лишённого в Швеции детства", всё растут. Теперь это исчадие уже требует строгого наказания для всех, кто на неё, видите ли, "клевещет в соцсетях, безответственно распространяя теoрии заговора", а также грозит своим сухоньким пальчиком девачки-пипевачки и заправской ябеды-корябеды санкциями самому могущественному Цукербрину.

( Read more...Collapse )

За последнее время у меня снова снова поднакопилась россыпь санскритской графомании в виде разрозненных строф. В основном простые шлоки-ануштубхи, но есть и строфы, сочинённые более прихотливыми размерами. Всё это пока за недостатком досуга, сил, но и по причине природной лени затрудняюсь систематизировать, но, в общем и целом, уже набирается на книгу. Не знаю только, кто это всё будет читать. Да и кого это способно заинтересовать, пока не представляю. Буду считать, что прочтёт по крайней мере богиня Сарасвати, парочка гандхарвов, а также один-другой фрик-санскритофил. Habent sua fata libelli...

По крайней мере, для меня самого это пописывание субхашит, панегирикв и разрозненных строф с оказиями и без является определённым свидетельством уровня владения языком, его качественным углублением. Не то чтобы я преувеличивал объективную ценность этих своих приватных экзерсисов, но всё же... Написание всех этих стишков на санскрите доставляет удовольствие, а это самое главное. Ну а мимоходящего случайного читателя, наверное, способно поразить своей неотмирной "бесполезностью" и анахронизмом. Строфы сперва поверялись на Лицекнижии среди присутствующих в Сети придирчивых индийских пандитов, так что надеюсь, что ошибок в грамматике, стихотворном размере и стилистике удалось избежать. ( Read more...Collapse )

В одной из церквей Рима (Santa Maria in Traspontina) произошёл случай беспрецедентного вандализма. Всё прогрессивное человечество, все люди доброй воли, коммунисты и язычники льют гневные слёзы! Некие двое католиков (говорят, что американцы) похитили выставленные для поклонения у алтаря несколько статуй толстомясой и колдовской индейской Пачамамы и торжественно сбросили их в реку Тибр рядом с крепостью Castel Sant' Angelo! Весь процесс был запечатлен на видео. Видимо, будут возбуждать дело о теракте, а также о десакрализации христианского храма, из которого фулюганы вынесли идолища Матери Сырой-Земли, носительницы Вселенского Лона. Видео под катом.

( Read more...Collapse )

Петербургский коллега пишет, что некие репрессированные учёные "верили в то, что, пройдя через большевизм и либертарианство, Россия снова станет христианской по своим ценностям". Я прокомментировал: "Разве Россия не христианская? Уж куда больше христианства! Вон даже атомные бомбы священники освящают, и диссертации по теологии защищаются. Как раз христианской Россия стала. Вопрос — а стоила ли игра свеч?"

На немедленный упрёк в глумлении я добавил:
"Вот совершенно, нисколечко не глумлюсь, ни тени ёрничества нет. Есть лишь горечь. Я просто давно уже не верю, что целые страны могут быть или стать "христианскими по своим ценностям". Будет идеология, и всё. В её основе будут эти самые законсервированные "ценности". И всяких новых диссидентов будут за эти "христианские ценности" уничтожать, как делали с любыми диссидентами раньше. В тм числе и чисто христианских диссидентов. Вообще большинству людей нужна не религия, а идеология. Что же касается веры, то полезно помнить: "И бесы веруют, и трепещут".( Read more...Collapse )

Кто о чём, а вшивый о бане.
Вот что касается санскрита: сейчас в Сети доступен практически любой учебник, грамматика или хрестоматия, какие угодно курсы и вебинары, какие угодно рецитации, группы по изучению языка или наслаждению санскритскими речениями в форме шлок, выкладывается специальная литература. Доступно огромное количество сканов изданных важнейших санскритских текстов. И всё это множится, растёт, ширится, вспухает, вскипает, да так, что любой разумный человек давно уже потерял какой-либо обзор. ( Read more...Collapse )

Положил себе решительно и определённо (सुनिश्चितम्) больше никогда и нипочём не брать себе учеников по санскриту, разве что кто-то будет меня годами об этом непрерывно и смиренно просить, не отступая, и предложит "дакшину", весьма достойную обретаемых знаний и умений. Некоторые думают (अनेके मन्यन्ते...), что заплаченные деньги дают право без особых извинений (स्वदोषस्वीकारविशेषं विना) отменять занятия через полтора-два часа после их (так и не начавшегося) начала, причём регулярно (यथाप्राप्तमेव​). Слизистое, гаденькое чувство -- преподавателя за вознаграждение. Чувство, сродни ощущению себя проституткой (वेश्यावत्स्वानुभवः): в сексе чрезвычайно умела и даже искусна, но её регулярно кидают, пользуясь добротой к клиентам. ( Read more...Collapse )

Ведомство по защите Конституции в г. Бремен (политический сыск, охранка, КГБ, Штази, Гестапо) обращается к гражданам с призывом к бдительности и поддержке родного государства. Граждане должны немедленно докладывать о всех подозрительных высказываниях, крамольных и даже просто сомнительных, невосторженных умонастрениях друзей, знакомых и соседей, которые позволили бы заключить о нелояльности их к нынешней власти и склонности к "правоэкстремистским воззрениям" (например, к чрезмерной любви к своей культуре и национальным обычаям). Стук-стук возможно делать по телефону, по электронной почте или анонимно. "Мы хотим быть защитникaми Конституции, с которыми люди [охотно! -- Э. Л.] вступают в беседу! И наше задание состоит в возможно более раннем выявлении правых экстремистов, ещё на стадии настроений!", -- заявил NN. Также, "мы обязуемся сохранять конфиденциальность тех, от кого поступили своевременные сигналы".

Читающим по-немецки наслаждаться здесь!

( Read more...Collapse )

Сочинилась санскритская аштака (восьмерица строф), славословящая кота манула. Мой посильный вклад в мифотворчество, уже давно развернувшееся в интернете вокруг этого замечательного существа.

|| manūlastutiḥ ||
manūla iti kas tata viśrutaḥ sarvajantuṣu /
vyāghravat siṃhavac caiva mārjāraḥ krodhavāṃs tathā //1//( Read more...Collapse )

Во время так называемого Амазонского синода "Папа Франциск" благочестиво участвует в синкретическом ритуале почитания Матери-Земли и индейской богини по имени Пачамама ("Матерь Мира"). Итак, налицо факт того, что теологи в течение столетий называли communicatio in sacris. Как наблюдателю-религиоведу, все эти процессы растворения остатков захиревшего и маложизнеспособного христианства в море региональных "языческих" культов мне чрезвычайно любопытны. Как человек с университетскими дипломами по теологии, из последних сил пытающий оставаться христианином-католиком, заявляю со всей определёностью, что Хорхе Бергольо (в моём понимании! -- sensus fidei fidelium!) является узурпатором, раскольником и ересиархом, захватившим власть над Церковью, с целью её подмены и, в конечном счёте, уничтожения. "Царь -- ненастоящий!" Да будет анафема! По счастью, всё ещё жив настоящий Папа, и имя его Бенедикт. ( Read more...Collapse )

"Защита Климата -- вверх! Уголь -- вниз!"

Искренние адепты прекрасной новой религии Новой Многоцветной, Толерантной и Прекрасной Европы и выведенного в брюссельских и берлинских лабораториях Нового, Европейского Человека, ратующего за уничтожение проклятой промышленности кровавого капитализма и за смиренное возвращение к голой Матери-Природе, религии веры в св. Климат и в Пророчицу его св. Грету Шведскую упражняются в ритуально-магическом изгнании злых духов глобального потепления, мистически призывая духов Защиты св. Климата с помощью ритмического повторения могущественной магической мантры: "Защита Климата -- вверх! Уголь -- вниз!", и участия в эзотерическом обряде телодвижений.

"Ей, гряди, Господи-Климате! Мы защитим тебя!"

Тобою обнят чёрный кот --
Счастливым будешь целый год!
А если рыжего обнял,
Дурную карму потерял!
Тобой поглажен серый кот,
И не болит уж твой живот! ( Read more...Collapse )

Пишут специальные корреспонденты нашей клиники "Европка", в стенгазету "Пробковая палата":

Германия: вооруженный сириец ворвался в синагогу:
Вооруженный ножом сириец, кричавший «Ал@ху @кб@р!», арестован на пороге берлинской синагоги.
В квартире подозреваемого был произведен обыск, изъято электронное оборудование и документы, однако в субботу утром он был отпущен: «До сих пор этот человек не появлялся в поле зрения полиции», -- сказала пресс-секретарь. «Он был освобожден. Основания для задержания отсутствуют».

Об этой пустяшной новости по-немецки в верноподданнейшей берлинскoй газетке читать здесь. ( Read more...Collapse )

Сочинилась очередная поэмка в традиционном стиле на санскрите (размеры: ануштубх и упаджати) о знании, людях знания, об учителях и учениках. В качестве иллюстрации -- сделанное мной самим в феврале 2011 г. видео в классе санскритской грамматики в Бенаресском Индусском университете (BHU). Класс ведёт профессор Рамакант Пандея, знаток индийской грамматической традиции. Занятия ведутся на санскрите. ( Read more...Collapse )

Очередная порция санскритских котошлок моего собственного сочинения:

prabhāvād vai biḍālasya mṛtyur vāva praśāmyati /
vadhenāliṅgitas tāta krīḍane svasya modate //1//

mārjāraṃ cumbatī martyā taddhṛṣṭer eva hetukī /
navabhir jīvitānāṃ hi prasiddho ho biḍālakaḥ //2//

mārjārarūpakaṃ brahma pūjanīyaṃ nirantaram /
variṣṭhaṃ vandanaṃ tasya jñāyate mokṣavāhi tat //3//
( Read more...Collapse )

भूतोऽभूद्भूतवान्भातो भाववान्वद्भविष्यति ।
मा भूदभावता भूवौ भूतौ भूयात्तु भावना ॥

bhūto ʼbhūd bhūtavān bhāto bhāvavānvad bhaviṣyati /
mā bhūd abhāvatā bhūvau bhūtau bhūyāt tu bhāvanā //

Было (Вышее) Существо содержащее (все другие) существа,
словно пребывавшее в становлении в будущем.
Да не будет на Земле небытия,
но да будет почитание существoвания!

( Read more...Collapse )

cāyeśvaraḥ śrījātibhūta uvāca //

tattvaṃ cet tattvatas tadvat tadvatā tattvavādinā /
vadituṃ tattvavic chakyaṃ kiṃ tatas tat tv avādinā //

*******************

Владыка Чая Шри Джатибхута сказал:

О ты, знаток истины! Если обладающий ей (т. е. истиной) человек, ведущий дискуссию об истинной природе вещей, может подобным образом адекватно говорить об (этой самой) истине, тогда что же такое эта (истина), и к чему тогда человек, не говорящий о ней? ( Read more...Collapse )

Федеральная земля Гессен планирует создать и распространить "Систему доносительства об известных случаях ненависти в Сети". Под "ненавистью" понимается, надо полагать, любая критика правящей коалиции, а также критика и оскорбление лично дорогой товарищ М., а также других уважаемых политиков (специально для цензоров-воспитателей: это моё личное оценочное суждение! Слава Меркель!). И я считаю, это правильно! А то ведь языки-то вон как пораспустили! Для врагов-мыслепреступников должна быть предусмотрена промышленная система их идеологического перевоспитания, а в случаях невозмoжности или классовой нецелесообразности -- система уменьшения их углеродного следа и экологичной и промышленно выгодной биопереработки отходов. Германии в этом благородном деле промышленного решения вопроса о нейтрализации врагов правящих режимов опыта не занимать.( Read more...Collapse )

Древние Ведические Писания предсказали приход демоницы Греты в конце времён ещё миллионы лет назад! Так, в одном из разделов Муркхапураны говорится следующее:

mūrkhapurāṇe gretākhaṇḍikā
kanyakā rākṣasī hiṃsrā gretā nāma ca viśrutā /
tamasā cānvitā citte viṣavācā hi bhāṣiṇī //1//( Read more...Collapse )

В наше время склонные к морализаторству люди, получившие возможность публично выражать свою высокобездонную нравственность в соцсетях, любят предупрежать об опасности "ненависти" или "осуждения" проявлений массового идиотизма. Я же решил подумать, а есть ли во мне самом эта пресловутая ненависть. Когда я вижу беснующуюся школoту, я, разумеется, инстинктивно испытываю сильные чувства, которые в целом можно определить как негативные. ( Read more...Collapse )

Очередная порция сочинённых мною сегодня наскоро санскритских шлок:

सृतं सत्यं गतं चर्तमृत्विग्रे नैव वर्तते
आर्तो वा ऋतवान्भाति रतिः केवलं चानृते ॥

sṛtaṃ satyaṃ gataṃ ca rtam ṛtvig re naiva vartate /
ārto vā ṛtavān bhāti ratiḥ kevalaṃ cānṛte //

Ушла истина, также исчез порядок, больше нет
приносящего жертву священника!
Человек правдивый, воистину, кажется страдающим.
Радость (у людей осталась) лишь к неправде!

( Read more...Collapse )

Ну что сказать про итоги выборов у нас в Австрии после моего первого взрыва отчаяния, уже понемножечку пытаясь анализировать произошедшую и, кстати, вполне ожидаемую катастрофу? На самом деле большинство наших наивных ушелапшеносцев (носителей свисающей с ушей лапши), выбирая молодого канцлера Ушастого Болтуна, ожидали ужесточения миграционной политики. Однако они желали этого ужесточения с физиономией не слишком скандальных правых популистов свободников, и так значительно полевевших после того, как Хофер сменил оскандалившегoся Штрахе во главе партии FPÖ. Люди выбрали не неподкупного кремня аскета Кикля, лучшего министра МВД в истории страны, а марионетку Фонда Сороса, с более презентабельной на навощёных паркетах Давосов и в холодных залах Брюсселя физией Себастиана Курца. ( Read more...Collapse )

Растёт наша неистовая Розалия Самойловна Землячка. Вот и до Конгресса США уже добралась. Ключевое её слово в Конгрессе см. начиная с мин. 3:58. В нём -- будущие газовые камеры и расстрельные лагеря для неверующих в св. Климат врагов св. Греты. Ну или озеленительные лагеря без права переписки, учреждения какой-нибудь экологический чистой ликвидации, "уменьшения углердного следа". Дело за малым -- дать этому существу реальную власть. Пока что это кажется маловероятным и даже смешным. Но казалось ли верятным, что художник-неудачник, бомжевавший в Вене, станет тем, кем он стал?* ( Read more...Collapse )

Прочитал у френда тренодию по поводу университета и его печального будущего. Дескать, всё переходит в модус онлайн, лекции никто не конспектирует, вместо этого записывают на диктофон, а библиотеки пустеют. Я, конечно, социальный маргинал в смысле (отсутстствующей) университетской карьеры, но свою маргинальную же для Европы специфику (изучение наследия классической Индии, подразумевающей умение хорошо понимать как минимум санскритские тексты) знаю неплохо. Какова ситуация? В Сети сейчас в пару кликов действительно доступны практически все пособия по изучению санскрита, которые я в самом конце 1980-х заказывал в Восточной библитеке в Ленинграде за несколько дней. Да и был там практически один лишь Бюлер на русском и, возможно, немецкий Штенцлер. ( Read more...Collapse )

Читаю в очередном остром приступе мизантропии новости Католической Церкви Австрии. Епископ Линца Манфред Шойер, считающий себя знатным "мостостроителем", заявил, что главное дело христиан -- это быть постоянно открытыми для нового, а особенно для чужого. Даже малейшая мысль о том, что "зачем-то следует как-то защищать христианскую Европу от чужих, абсурдна! Говорящие об этом так и не поняли, что значит быть христианином". ( Read more...Collapse )

Опять споткнулся об очередной перл вольного изложения содержания двух несложных санскритских шлок, обильно приправленных то ли фантазиями, то ли ещё и незнанием языка. На этот раз двух строф из Нараcимхапураны. Вот эти шлоки:

शूद्रा धर्मान् प्रवक्ष्यन्ति कूटबुद्धिविशारदाः |
एते चान्ये च बहवः पाषण्डा विप्रसत्तमाः || ५४.३५ ||
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या भविष्यन्ति कलौ युगे |
गीतवाद्यरता विप्रा वेदवादपराङ्मुखाः || ५४.३६ ||

А вот такой, с позволения сказать, комментирующий "перевод" предлагается: ( Read more...Collapse )

Недавно сочинил ещё одну санскритскую строфу размером шардулавикридита (игра тигра), в которой присутствуе некотоpoе количество поэтический украшений-аланкар разного рода, а также зашифровано название поэтического размера. Даю также рецитацию этой строфы в традиционном стиле:

śaṅkāśā ca vidhīyate khalu janānāṃ vai* śaśāṅkāśinām
śṛṅgārāc charaṇaṃ śaśāka śaśinaḥ sartuṃ ca bhāse śuce /
śīrye me śaradhāriṇas tu hṛdaye tīkṣṇaiḥ sṛkair vedhite
kāmasyaiva mayā vihāsavilayaṃ śārdūlavikrīḍitam //

( Read more...Collapse )

Сочинил новую строфу на санскрите размером шардулавикридита:

syūtā vai śithilāś ca vāridhijale vṛddhā mahādvīpavat
tiryagyonibhavā ha kānanavane luptā atho hiṃsitāḥ /
loke ’smiñ janitās tu saṃskṛtagirā nābhāṣitāḥ kenacit
etasmin kalikāla āvṛtaguṇe tyaktāśināṃ jīvitam //

( Read more...Collapse )

Имеет ли смысл спорить по поводу индийских тем с заведомыми дилетантами-фантазёрами агрессивного фоменковского типа, не знающими ни одного индийского языка, но с гордостъю выдающих "новую хронологию" и новую историю" Индии, согласно которой философскую проблематику познания в Индию внесли греки, согласно которой Ригведу "написали" за пару столетий до Р. Х., когда в Индии появилась письменность, но санскрит при этом -- о чудо! -- был "придуман" английскими колониальными властями? Или спорить с дилетантами, которые тебе заявляют, что вот просто не "верят" в древнеиндийскую мнемотехнику, позволявшую успешно передавать устные тексты в течение столетий с минимальными искажениями и при отсутствии их записи, потому что "такого не может быть никогда". ( Read more...Collapse )

Интересно, что "человеческое достоинство" было каким-то образом возведено из сравнительно редкой бытовой добродетели, связаной с особым восприятием субъектом самого себя, а также его другими, в ранг незыблемого теологумена, а по сути -- почти что догмата. И любая (безлично-коллективная) власть в Западном мире, самая что ни на есть секулярная и атихристианская, совершенно иррационально и упорно повторяет этот тезис в виде мантры. Это тот самый пресловутый случай подмены понятий и творения идеологических нарративов, а также инструментализации нехристианской, левацкой властью осколков былой церковности,
ещё глубоко сидящих в подсознании европейца. ( Read more...Collapse )

"Папа Франциск" на днях заявил, что испытывает ужас от перспективы изменения климата. Картинки таящих ледников доставяют ему сильное беспокойство, видите ли, а в Грете Тунберг и в бунтах школьников он видит надежду на спасение (sic!). Также он назвал ксенофобию "болезнью" и выразил ужас от её (якобы) нарастания в Европе.

Так, пред св. Климатом и картинками таящих ледников Хорхе Бергольо, значит, испытывает ужас. Зато готовый лопнуть с трарарахом назревший в Католической Церкви смертельный гнойник нового великого Раскола и смущение десятков или даже сотен миллионов христиан ему вовсе нипочём. ( Read more...Collapse )

श्रीचायेश्वरो जातिभूत उवाच ॥
लोके बहूनि पापानि यैर्जनो पीडितोऽवशः ।
मुख्यं पापं तु मूर्खत्वं तस्मान्मोक्षो न तत्त्वतः ॥

śrīcāyeśvaro jātibhūta uvāca:
loke bahūni pāpāni yair jano pīḍito ʼvaśaḥ /
mukhyaṃ pāpaṃ tu mūrkhatvaṃ tasmān mokṣo na tattvataḥ //

Владыка Чая Шри Дхатибхута сказал: ( Read more...Collapse )

Иногда самые, казалось бы, несложные строфы из санскритского эпоса оказываются не такими уж простыми для точного понимания и перевода. В таких случаях попытки передать эти строфы слишком дословно могут привести к недоразумениям или даже к комическому эффекту. Возьмём, к примеру, строфу из Махабхараты, из истории про Савитри, размер которой — индраваджра. В уста Савитри вложены следующие слова, обращённые ею к Ямарадже: ( Read more...Collapse )

Человеку из Южной Америки, именующему себя "Папой Франциском", оказывается, уже и церковный раскол нипочём. Вот так прямо, совершенно открытым текстом, уже никого не стесняясь. Не очень-де хотелoсь бы, но и плакать не буду. Ну а то, что по поводу нынешнего понтификата и всей его амбивалентности (при живом Папе Бенедикте, носящим папскую сутану) люди и клир всё больше в недоумении, кроме природных оппортунистов, это ему тоже нипочём. Помыл на камеру ноги одним африканцам, бухнулся в ноги другим, потаскал на плечах барашка, преклонил колени перед сухим дубом, украсил голову тюрбаном с перьями, потрепал за щёчку будущего лауреата Нобелевском премии девочку-пипевочку Греточку... Ну чисто Христос! Ай да Папа Франциск, ай да святой! ( Read more...Collapse )

Один пользователь Фейсбука с явными левыми или даже лево-радикальными политическими взглядами недавно высказался в том смысле, что якобы Джордан Питерсон для многих людей на Западе -- примерно то же самое, что Грета Тунберг, т. е. предмет слепой веры и обожания. На это могу сказать одно: это прямая ложь. Либо это высказывание, которое без преувеличения можно назвать откровенно глупым. Высказывание просто ради возражения (санскр. витанда).( Read more...Collapse )

Собираю здесь свежесочинённые мною за сегодня санскритские шлоки, некоторые из которых вполне можно было бы выдать за "древнюю индийскую Ведическую мудрость" в виде доброречений-субхашит:

चोदितो यस्तु कालेन प्रेरितश्चैव धर्मतः ।
वृद्धिस्तस्य भवेन्नूनं सर्वो यतश्च दिद्ध्यति ॥

codito yas tu kālena preritaś caiva dharmataḥ /
vṛddhis tasya bhaven nūnaṃ sarvo yatnaś ca siddhyati //

( Read more...Collapse )

В очередной раз пытался как можно спокойнее прочитать (другим) известное стихотворение Тимура Кибирова -- "Цок да цок", пытаясь объяснить, почему для христианина (если попытаться отсечь всю дурацкую "этнографию" и прочую наносную историческую мишуру) в некотором смысле, как ultima ratio, всё предельно просто. Даже если всё ой как непросто. Не может быть ни страха магии, ни боязни всяческих элементарий, привидений, "неправильной" или "нечистой" пищи, гороскопов, светил, судьбы-рока, проклятий, сглаза и самой смерти. Никогда не могу читать этот стишок спокойно. И совершенно неважно, что другие религии там представлены утрированно, крайне упрощённо, как бы по-детски, как бы для ребёнка -- дело вовсе не в этом. ( Read more...Collapse )

Вся духовная формация члена Общества Иисуса (Ордена иезуитов) направлена на интериоризацию символических структур христианской "истории спасения" посредством Духовных упражнений, сформулированных Игнатием Лойолой, и немедленное выведение этих структур вовне, в виде практической деятельности. По сути своей эта торопливость смены интенции в некоторой степени похожa на другую спешку, доминиканцев: contemplari et contemplata aliis tradere, передать другим в душпастырском рвении то, что только что сам едва успел созерцать в своей "внутренней клети" (речь об этих же самых символических структурах сознания, наполняемых требуемой образностью).( Read more...Collapse )

"Этот несчастный человек болен онкологией (т. е. отраслью медицинской науки). В этой области плохая экология, а в соседней -- (наука) экология ой как хороша! Данный пищевой продукт не содержит в себе генетики, зато в нём полно (другой науки --) химии..."

Такое впечатление, что метонимия из поэтического тропа давно и прочно стала одним из основных способов словообразования.

В случае (науки) онкологии, которая из отрасли медицинской науки вдруг стала изучаемым ею классом заболеваний, думаю, что дело явно ещё и в глубочайшем и неистребимом магизме мировоззрения русского человека. Ведь сказать "рак" или назвать явление ещё более специфически -- меланома, саркома, лейкемия, означает поименовать страшное явление напрямую и тем самым привлечь к себе его опасное внимание! ( Read more...Collapse )

В качестве предыстории или конкретного повода к этой заметке. Я не очень понимаю тех, кто, зная моё честно и неоднократно в моих заметках и эссе сформулированное отношение к основным событиям разворачивающейся перед нами европейской истории (её основные thumbnails: глобализм, исламизация, постмодернизм, культурный марксизм, насаждаемый посредством перевоспитания масc, а также лингвопрограммирование политкорректностью), продолжает меня читать, да ещё в качестве френда. Либо это случай странного мазохизма (намеренно читают, чтобы пораздражаться), либо казус изучения экзотической букашки, но с совершенно неверными предпосылками.

Я заметил, что многие, не знающие меня лично, пытаются впихнуть в.п.с. в категорию "эмигранта", нередко подразумевая привычную им инвективу "колбасный". Хотя интенция этой инвективы — примитивное самоутверждение над тем, кого подобные дефиниторы воспринимают как инакового по образу мышления или идеологического оппонента, в моём случае она объективно бьёт мимо цели. Одной из возможностей реагирования яляется просто игнорировать (upekṣā) такие неумные замечания, особенно если они делаются малознакомыми или вовсе незнакомыми людьми. Но интересной мне показалась другая возможность: отрефлексировать самого себя в отношении этих клишированных понятий: эмиграция и эмигрант. Что же из этого может выйти? ( Read more...Collapse )

По горячим следам сочинил строфу двенадцатисложником индаванша о лени студентов, не желающих изучать (...) и находящих для этого любые оправдания:

vāgīśvarapreraṇaśaktināśakaḥ
vighnendranidrālasamohaviśrutaḥ /
svapnālurūpāvṛtabhāvadhārakaḥ
tenābhibhūtāḥ khalu śiṣyakā samāḥ //

( Read more...Collapse )

Прочитанная санскритская шлока о необходимости умерить свои усилия по добыванию знаний вдoхновила на стихотворный ответ-продoлжение в виде восьми строф. Что оказалось очень кстати в связи с празднуемым в России 1 сентября Днём знаний.

ālasyāṣṭakam
***
śiṣyasya mā prayatno bhūt kasmiṃścid viṣaye gurau /
āgamiṣyati siddhir vā ācāryasya prasādataḥ //1// ( Read more...Collapse )

Коллега в ФБ пишет, что не понимает желания людей быть в РФ консерваторами, то есть "консервировать", навечно заморозить нынешее положение вещей, лишающее страну и большинство людей будущего, любых серьёзных перспектив и надежд на бескровное изменение к лучшему. Однако я пишу из Европы и, как житель западноевропейских стран, считаю, что для нынешнего европейца консерватизм -- это последнее прибежище человека, желающего сохранения самого принципа иерархичности человеческой культуры, основанного на Логосе, на разумном осмыслении бытия. Если понимать такую культуру как гипертекст, то это комбинация образов мифа и нарративов (которые, взятые сами по себе, будучи вырванными из их исторического контекста, могут казаться нам на первый взгляд предельно архаичными, как библейские сказания) с рационально и иерархично организованной системой комментариев и субкомментариев.

( Read more...Collapse )

Люди, постоянно возвышающиеся над другими из-за различных обычаев, связанных с едой, не могут между собой считаться друзьями. Не могут БЫТЬ друзьями. Инвектива "пожиратели трупов" звучит, в моём понимании, от одних ровно так же, как "грязные язычники" от других или "мерзкие подонки" от третьих. Это словесное выражение даже не ненависти, а moral disgust (см. у д-ра Джонатана Хайдта в его "The Righteous Mind: Why Good People are Divided by Politics and Religion", 2006), физиологического отталкивания из-за чувства физиологически-религиозного омерзения, на которое надета маска нравственной рационализации, конструирующей таким образом превосходство собственной группы, маркированной как "чистая" и "моральное безупречная", и противопоставленной "грязным им". Если ненависть может замениться если не любвью, то хотя бы спокойным и более глубоким пониманием, а то и дружбой, то отвращение -- никогда. Это прóпасть, которую не перешагнуть по определению, никогда.

( Read more...Collapse )

Будучи в ироническом настроении, написал санскритскую строфу о тантриках размером
шардулавикридита:

mithyātyāgatapasvināṃ jagati bho bhuktyāśināṃ tāntrikam
śāstre śāsanam āvṛtaṃ rucikaraṃ bhogeṣu cāsaṅginām /
tad dhanyaṃ dhanavāhi cānṛtaguroḥ pūjāvahaṃ viśrutam
mūrkhatvāya nṛṇāṃ namaś ca gurave sampadbhuje mohinām //

( Read more...Collapse )

О больном в отчаянии... Написал очередные санскритские строфы о бедах Фиранги ("Земли франков") и о знаках конца времён. Размер смешанный: 12-сложники индраванша и ваншастха и 11-сложник индраваджра.

bhūmau ha bhedo ’sti na mitratā sakhe
naivāpi dharmo na ca pustakaṃ gṛhe /
gurur na vidvān guṇavān na bhrāhmaṇaḥ
kaṣṭaś ca mantrī tv iti lakṣaṇaṃ kaleḥ //1// ( Read more...Collapse )