June 1st, 2009

moj lik

Хронотоп и способы его существования



Размышляя над взаимозависимостью пространства и времени, я вспомнил бахтинское понятие хронотопа. То, что было разработано в литературоведении, представляется интересным с точки зрения религиоведческой рефлексии. Осуществление и путешествие религиозно-культурного хронотопа происходит в ритуале. Развёртка этого путешествия — Традиция. Насколько мы способны понять то, что говорилось, писалось и делалось по определению не для нас?
По техническим причинам наш обычный "субботний семинар" выходит с опозданием. Полный текст на Инфобуме.
moj lik

Постановка банного дела в Швеции



Выкладываю в этом посте несколько фотографий, сделанных во время активно проведённого дня -- продолжительной пробежки по берегу Северного моря и посещения сауны, в виде заключительного аккорда. Сауна (в которой я побывал), с моей точки зрения не очень искушённого в этом произведении скандинавской жизненной мудрости -- совершенно уникальная! Весь комплекс располагается на воде (на Северном море) и состоит из мостков длиной в несколько сотен метров, ведущих к самой сауне, местам для отдыха и ресторану. Само помещение сауны (на верхней фотографии) оборудовано окнами, из которых открывается чудесный вид на море: вдали виднеется город Malmö, а также вантовый мост, соединяющий Швецию с Данией.

Collapse )
moj lik

"Не отрекаются любя...": специально для моего френдА "segop"!!!



Это к тому, что мои родственники, конечно, помнят о своих балтийских корнях. Доказательством чего служат представленные фотографии образчики латвийской народной еды. Увы, серого гороха (= грахия) с кефиром там нет, зато наличествуют рижские охотничьи колбаски (= колбаксы), картоБель, сельдь (= сладия) в двух ипостасях и крестьянский творог (= тврагий). В обилии представлена свиная шквара с прилагающимся к ней салом (без шоколада...). Так что это вам не что-нибудь-такое, а уважаемый дом, где чтут традиции :))

Collapse )