Эдгар Лейтан

Долго думал, какой лично для меня смысл в изучении многих языков, помимо чистой жажды познания нового. Во-первых, все эти языки в моей жизни — случались, по стечению жизненных обстоятельств, а не были запланированы. Не просто "интересно", но — жизненно необходимо в какой-то период времени. А потом оставалась наросшая "культурная субстанция", которую было жаль со своих стоп отряхивать ненужным прахом.
Вот казалось бы, зачем я в последние недели занялся эстонским языком? Не было печали. "Практической" необходимости в этом для меня нет. Более неотложных дел предостаточно. И — тем не менее.

( Collapse )

Некоторое время назад при чтении санскритских статей на тему тантры, опубликованных в бенаресском ежеквартальнике "Сарасвати Сушама", наткнулся на великолепнейшую в своей простоте шлоку, исполненную искромётного сарказма. Речь идёт о различном понимании "освобождения" в школах индийской мысли. Наша завкафедрой проф. "Сутракарин" сказала, что это известная строфа и что традиционно она приписывается вроде бы Шанкаре (ок. 6 в. от Р. Х.). Думаю, что её можно было бы приписать любому истово религиозному индийцу. В тексте статьи атрибуции это шлоки не производится (как и в большинстве подобных статей традиционных пандитов), стоит просто: brūte, "говорят". Ниже привожу её оригинал с переводом.

( Collapse )

Вот уже грядёт вторая неделя летнего семестра. Занятия в полном разгаре. Как, увы, нередко у нас бывает, предложение по некоторым курсам превышает студенческий спрос. Где ещё можно столь же беззаветно и полно отдаться бесполезнейшим и преизящнейшим наукам санскритским, тибетским и иным, как токмо у нас, в Касталийском Шкафу неотмирных знаний, под эгидой Шкафного Существа и в сопровождении перманентного священного чаепития?
Как водится, для интересующихся бесполезными и красивыми знаниями выкладываю под катом список наших кафедральных курсов на текущий семестр.

( Collapse )